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师其意不泥其迹 师效法意意图泥拘泥迹前人留下的言论学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
1“师其意不泥其迹”的意思是学习前人的作战方法，要学习它的基本精神，不能拘泥于它的具体做法是明代军事家戚继光提倡的一种学习军事的方法语源于练兵实纪·练将2练兵实纪内容广泛，涉及兵员选拔部伍编制旗帜金鼓武器装备将帅修养军礼军法车步骑兵的编成保结及其同训练。
师其意指的是在学习或借鉴前人的理论技艺时，要抓住其核心精神和基本意图，理解其内在的逻辑和原理不泥其迹则强调不应过分拘泥于前人留下的具体做法言论或形式，而应灵活变通，根据具体情况进行创新和发展这句话鼓励人们在学习和借鉴前人经验时，要保持独立思考和创新精神，既要尊重前人的智慧。
师其意指的是要学习领悟前人理论或技艺中的核心思想基本精神或主要意图这强调了在学习过程中，要把握核心要点，理解其内在逻辑和原理不泥其迹则是指在学习过程中，不应过分拘泥于前人的具体做法形式或步骤这意味着要灵活运用所学知识，结合实际情况进行创新和发展，而不是盲目模仿或照搬。
“师其意不泥其迹”这句话的意思是学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法拼音 shī qí yì bù nì qí jì 基本解释师效法意意图泥拘泥迹前人留下的言论出处 宋·晁补之跋董元画“乃知自昔学者皆师心而不蹈迹”作者戚继光。
师者，效法也意者，意图也泥者，拘泥也迹者，前人言论之遗留也此句之意，谓学人之于前人理论，当取其精髓而弃其糟粕，不可拘泥于形式之表象，而遗其内在之精神盖因前人所述，虽有其独到之处，然时代变迁，世事更迭，其法或已不合时宜故学者当以心为师，不拘泥于前人之迹，方能有。
学习前人的理论，我们需把握其精髓，而非拘泥于表面的具体做法正如宋代晁补之在其跋董元画中所言“乃知自昔学者皆师心而不蹈迹”这句话不仅体现了晁补之对前人理论的深刻理解，也为我们指明了学习的方向晁补之，字无咎，号归来子，是北宋时期著名的文学家，他以其卓越的才华和丰富的创作。
刺股悬头同“刺股悬梁”，形容刻苦学习，为了达到学习目标不惜付出巨大努力师逸功倍比喻善于学习的人，用时不多但收获很大，体现了高效学习的态度不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习，表现出谦虚好学的态度师其意不泥其迹学习前人的理论时，注重学习其基本精神而不拘泥于具体做法。
离经叛道离背离，不遵守原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条现泛指背离占主导地位的理论或学说 深入人心指理论学说政策等为人们深切了解和信服 生吞活剥原指生硬搬用别人诗文的词句现比喻生硬地接受或机械的搬用经验理论等 师其意不泥其迹师效法意意图泥拘泥迹。
18师其意不泥其迹shī qí yì bù nì qí jì解释师效法意意图泥拘泥迹前人留下的言论学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法出处宋·晁补之跋董元画“乃知自昔学者皆师心而不蹈迹”19墙上泥皮qiáng shàng ní pí解释比喻无用之物或。
恃才不学恃倚仗倚仗自己有天才，不用心学习思而不学则殆殆精神疲倦而无所得思思考只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得水积成川川河流指水积多了才能成为河流比喻在学习上日积月累，必然能成才师其意不泥其迹师效法意意图泥拘泥迹前人留。
不厌其烦 解释厌嫌不嫌麻烦出自清·夏敬渠野叟曝言第一百三十八回评“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病”示例今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐，～，不。
师其意不泥其迹师效法意意图泥拘泥迹前人留下的言论学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法 神闲意定精神或神态悠闲，心意专一稳定 神意自若神情脸色毫无异样形容态度镇静 心开意适适悟思想得以开通，意味得以领悟 乡曲之意指乡里的称誉。
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